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Was haben die Äußerungen von Helge Schneider bei #Maischberger mit #Rassismus zu tun?
🔽Ein Herleitungsversuch🔽

Vorab: Etwas rassistisches Sagen, ist nicht das Gleiche wie eine ideologisch-rassistische Person zu sein. 1/11
#KulturelleAneignung #Kolonialismus
Warum ist die Äußerung von Helge Schneider eurozentristisch und rassistisch?

Die Moderatorin fragt HS, was er davon hält, wenn Menschen sagen, dass weiße Musiker kein Jazz oder Reggae spielen sollten.

Sie fragt ihn also bezüglich des Themas #kulturelleAneignung mit Blick 2/x
auf seine musikalische Tätigkeit.

HS antwortet darauf: „Es schwebt im Raum, dass irgendwelche Leute irgendwelche Regeln erfinden.“

Was ist daran problematisch?

HS sagt, dass alle Menschen die kulturelle Aneignung thematisieren „irgendwelche Leute“ seien. 3/x
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White privilege par excellence❗️

Auch lustige Menschen, können weiße rassistische Schließmuskel sein.

Für Helge Schneider sind Menschen die auf koloniale Ausbeutung aufmerksam machen, "irgendwelche Leute" die irgendwelche Regeln erfinden.
#Maischberger #Rassist Scheißdreck
Spannend, wie hier schon wieder meist weiße Männer Schnappatmung bekommen, wenn man darauf hinweist, dass die Diskreditierung der Debatte und kulturelle Aneignung schlichtweg rassismus ist.
und = um
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Zur alle Jahre verlässlich wie das Osterfest und die Abgabe der Steuererklärung wiederkehrenden, immer wieder von Null beginnenden Debatte über #KulturelleAneignung hier ein paar längere Passagen aus meinem Buch "Identität im Zwielicht. Perspektiven für eine offene Gesellschaft."
„In @Msanyal's Roman Identitti steht der bemerkenswerte Satz: „Obwohl Barbara blonder und wenn überhaupt möglich eher hellhäutiger war als Lotte, wäre Nivedita niemals auf die Idee gekommen, sie weiß zu nennen.“ Ice-T bemerkte einmal in einem Fernsehinterview, seitdem er viel
Geld habe, sei er nicht mehr wirklich schwarz, seine Hautfarbe sei nun eher grün – womöglich eine Anspielung auf die Farbe der Dollar Bills. Man könnte sich in diesen verwirrenden Zusammenhängen auch daran erinnern, dass italienische Einwanderer in den USA um 1900 von Weißen
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würde eine Form des habituellen Materialismus sein können, wenn nur diese Crossroads der Ideologie nicht wären, die den Blues 1:1 dem "Nigger" und den Metal dem "Pabst" ins Register schreiben würden.
Die Ethnograohie hatte es vorgemacht, die dann zur politischen Linguistik werden sollte, die haarscharf die Mikrounterschiede des "vivre" unterteilte, wie Kultur zu amputieren war vom Haushalt, sie zu drehen in eine "Ökonomie" des täglichen Vollzugs im Tribe, in der Gruppe.
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1/ Ich finde es richtig, dass wir über #KulturelleAneignung (#CulturalAppropriation) reden - es gibt Situationen, in denen marginalisierte Gruppen darunter leiden, dass kulturelle Elemente von ihnen übernommen werden. Aber Dreadlocks bei Weissen gehören m.E. nicht dazu. 🧵
2/ Ein typisches Beispiel für problematische kulturelle Aneignung sind Kostüme "exotischer" Kulturen, mit denen Menschen auf das Stereotyp primitiver, wilder, rückständiger, unzivilisierter Völker reduziert werden.
3/ Dreadlocks haben historisch u.a. eine antikolonialistische Konnotation (Rastafari-Bewegung in Jamaica), aber Dreadlocks wurden schon früher in anderen Kulturen getragen. Weisse, die Dreadlocks tragen, tun dies m.E. weder direkt noch indirekt rassistisch oder hämisch motiviert.
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